Нэр хүндтэй сэтгэцийн эмчээс Мэргэн ухааны үгс
Erik H. Erikson нь хорьт зууны хамгийн алдартай, нөлөө бүхий сэтгэгчид болсон Германы психоаналист байсан юм. Тэрбээр өөрийн хөгжлийн нийгмийн сэтгэцийн онолын онол, нэр хүндийн хямралыг тодорхойлохын тулд хамгийн сайн санаж явдаг.
Калифорниагийн Их Сургууль-Беркли, Иелл Харвардын Их Сургуульд багшлах байр сууриа бэхжүүлснээс гадна Залуучуудын болон Хямралын Амьдрал Дууссан , Identity: алдартай номуудыг бичсэн.
Та Erik Erikson-ийн талаархи энэхїї товч намтарыг уншиж, тїїний нийгэм сэтгэл зїйн онолыг дэлгэрїїлж, хїний хєгжлийн найман їе шат бїрийг нарийвчлан судлах боломжтой.
Түүний бүтээлүүдээс хэдхэн алдартай ишлэлийг дор дурдав.
Hope and Will дээр
"Найдвар бол амьд бөгөөд амьд байх үеийн уламжлал, хамгийн чухал зүйл юм. Хэрэв итгэл найдвар шархадсан, найдвар муутай байсан ч амьдрал найдвартай байх ёстой."
( The Erik Erikson Reader , 2000)
"Найдвар бол оршин тогтнохуйн эхлэлийг харуулсан харанхуй, уршигт харгис хэрцгий хүсэл эрмэлзэлтэй байх итгэл найдвар юм." Итгэл найдвар бол итгэлийн онтогенетикийн үндэс суурь бөгөөд насанд хүрэгчдийн итгэлээр тэжээгддэг "
( The Erik Erikson Reader , 2000)
"Тиймээс, хүүхэд байхдаа эргэлзээ тээнэгэлзэл, эргэлзээгүй зайлшгүй туршлагаас үл хамааран чөлөөт сонголтоо хийх, өөрийгөө хязгаарлах гэсэн шийдвэрийг тасалдаг."
( The Erik Erikson Reader , 2000)
Хүүхэд
"Өсөн нэмэгдэж буй хүүхэд бодит туршлагаа эзэмших хувь хүний арга (түүний биеэ даасан синтез) нь бүлгийнхний амжилттай хувилбар бөгөөд орон зай-цаг хугацаа, амьдралын төлөвлөгөөтэй нийцэж байгаа гэдгийг ухаарахаас сэргийлдэг."
( Identity and the Life cycle , 1994)
"Хэзээ нэгэн цагт, магадгүй сайн мэдлэгтэй, сайн бодож үзсэн, гэхдээ олон нийтийн итгэл үнэмшил нь бүх боломжит нүглүүдийн хамгийн аймшигтай үхэл нь хүүхдийн сүнсийг сүйтгэх явдал юм. Иймэрхүү эвдрэл нь итгэл үнэмшлийн амьдралын зарчмыг сааруулж, үйлдэл хийхдээ хэзээ ч сайхан сэтгэгдэл төрүүлж, зөв шударга мэт санагдаж болох юм.
( Залуу хүн Лютер: сэтгэхүйн ба түүх судлал , 1958)
"Бусад хүмүүстэй дотно харьцаатай болох боломжтой гэсэн бодитой мэдрэмжийг бий болгосны дараа зөвхөн өөр хоорондоо дотно харилцаатай байхаас зайлсхийдэг залуу насанд хүрэгчид, нөхөрлөл, манлайлал, хайр, сүнслэг хэлбэрийн хэлбэрээр илүү ойр дотно харилцаатай байдаг, харин нөхөрлөлийг бусдад хамаатай, харин нөхөрлөл, манлайлал, хайр, Тэдний хүч чадал, зан чанар нь өөрийнх нь хувьд аюултай мэт санагдах хүмүүсийг үгүй хийхэд бэлэн байдаг. "
( Identity and the Life cycle , 1959)
"Хүүхдүүд хайртай бөгөөд хайртай байхыг хүсдэг бөгөөд сэтгэлийн хөөрлийг нь алдалгүй ялан дийлсэн амжилтанд баярладаг.
( Хүүхдийн нас ба нийгэм , 1950)
Шалтгаан ба эргэлзээн дээр
"Зовлонгийн ах нь ичмээр байна."
("Эгэл Identity Асуудал" , Америкийн Psychoanalytic Association сэтгүүл , 1956)
"Цөхрөл байдал нь цаг хугацаа богино, шинэ амьдрал эхлэх оролдлого, шударга ёсыг бий болгох замыг хайхад хэт богино байдаг. Ийм цөхрөл нь жигшүүртэй, эсвэл архирах араншингийн ард нуугддаг.
Тиймээс үнэнч шударга байдал нь дагалдан явагчдын оролцоо, манлайллын хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөх боломжийг олгодог сэтгэл хөдлөлийн нэгдлийг илэрхийлдэг.
( Identity and the Life cycle , 1959)
Фройд дээр
Фройдын Галахпо гэж юу вэ? Түүний нүдийг хайхаас өмнө ямар төрлийн жигүүрийг яаж гээсэн бэ? Бүтээлийн лаборатори нь мэдрэлийн мэс засалч байсан юм.
( First Psychoanalyst , 1957)