Сэтгэл судлаачийн намтар John B. Watson Намтар (1878-1958)

Жон Ватсон нь зан төлөвийг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэгчийн сэтгэл зүйч байсан юм. Ватсон сэтгэл судлал нь үндсэндээ шинжлэх ухааны ажиглагдах шинжтэй байх ёстой гэдэгт итгэдэг. Тэрбээр саармагжуулалтын урамшуулалаас айж болзошгүй хүүхдүүдийг болзоонд байлгаж болзошгүй нөхцөл байдлын талаар судалгаа хийж, Бяцхан Альберийн туршилтыг хийсэн юм.

Түүний судалгаагаар энэ айдас бусад ижил төстэй объектуудад ерөнхийдөө нөлөөлж болохыг илрүүлсэн.

Эрт амьдрал

Жон Ватсон Ватсон 1878 оны 1-р сарын 9-нд төрсөн бөгөөд Өмнөд Каролинад өссөн. Тэрээр сүүлд өөрийгөө ядуу оюутан хэмээн тодорхойлж байхдаа 16 настайдаа Фурманы Их Сургуульд элсэн оржээ. Таван жилийн дараа магистрын зэрэгтэй төгссөний дараа тэрээр Чикагогийн Их Сургуульд сэтгэл зүйн чиглэлээр суралцаж эхэлсэн ба Ph.D. 1903 онд сэтгэл судлалаар.

Ажил мэргэжлийн

Ватсон 1908 онд Жонс Хопкинсын Их Сургуульд сэтгэл судлалыг зааж эхэлсэн. 1913 онд тэрээр "Зан төлөв байдал, сэтгэлзүй гэж үздэг сэтгэл зүй" гэж нэрлэсэн Колумбийн их сургуулийн тэнхимийн лекцийг өгчээ.

Ватсоны үзэж байгаагаар сэтгэл судлал нь ажиглагдахуйц зан төлөвийн шинжлэх ухаан байх ёстой.

"Психологи нь шинжлэх ухаанч үзэл гэж үздэг нь байгалийн шинжлэх ухааны цэвэр дүн шинжилгээний салбар бөгөөд онолын зорилго нь зан төлөвийг урьдчилан таамаглах, хянах явдал юм.Судалгааны арга нь түүний аргын чухал хэсэг биш бөгөөд түүний бэлэн байдлын мэдээллээс хамаарах шинжлэх ухааны үнэ цэнэ биш юм Тэд өөрсдийгөө ухамсрын үүднээс тайлбарлахад зориулдаг. "- Жон Б.Ватсон," Сэтгэл судлалын үзэл бодлоор сэтгэл судлал "1913

"Бяцхан Альбер" туршилт

Жон Ватсон, "Бяцхан Альбер" туршилтын туршилтанд хамгийн алдартай, маргаантай туршилтын туршилт , цагаан өнгийн хулганааас айдаг жижигхэн хүүхдүүдийг Розали Рэйнер хэмээх төгсөгчдийн туслахаар томилжээ. Тэд үүнийг цагаан хулгана шиг чанга, аймшигтай чимээ шуугиантай хослуулан давтан хийв.

Тэд бас энэ айдас нь бусад цагаан, бүдүүн гэдэсний объектуудтай нийлэх боломжтой гэдгийг харуулах чадвартай байсан. Туршилтын ёс зүй нь өнөөдөр шүүмжлэлтэй байдаг, ялангуяа хүүхдийн айдас хэзээ ч үгүй ​​болжээ.

2009 онд судлаачид Дуглас Мерритт хэмээх хөвгүүнээр Little Albert-ийг тодорхойлох боломжтой болсон. Хүүхдэд тохиолдсон зүйлээ олон арван жилийн турш сонирхож байсан. Харамсалтай нь хүүхэд нас барсан гидроцефалусын 6 настай, нас баралт нь гавлын дотор ургадаг эмчилгээний нөхцөлийг судлаачид олж тогтоожээ.

2012 онд судлаачид Мерритт Бяцхан Альберт туршилтын үед мэдрэлийн согогтой байсан ба Ватсон хүүг "эрүүл", "хэвийн" хүүхэд гэж буруугаар мэддэг байж болзошгүй гэж нотолсон.

Академийг орхих

Ватсон 1920 он хүртэл Жонс Хопкинс Их Сургуульд үлдсэн. Рэйнертэй гэрлэсэн бөгөөд анхны эхнэрээ салсан бөгөөд их сургуулиас өөрийн байр сууриа огцруулахыг хүссэн байна. Ватсон хожим нь Рэйннтэй гэрлэж, 1935 онд нас барах хүртлээ хамт амьдарсаар байв. Ватсон 1945 онд тэтгэвэрт гартал түүний хэвээр байсан зар сурталчилгааны агентлагийн ажилд оржээ.

Түүний амьдралын сүүлчийн үеэр Ватсоны хүүхдүүдийнхээ аль хэдийн сул харилцаа нь улам бүр дордсоор байв.

Тэрээр өнгөрсөн жил Коннектикут мужийн ферм дээр амьдран амьдрагч амьдралтай байсан. 1958 оны 9-р сарын 25-нд нас барахынхаа өмнөхөн тэрээр олон хэвлэгдээгүй хувийн цаас, захидлуудыг нь шатаажээ.

Психологид оруулсан хувь нэмэр

Ватсон сэтгэл судлалын шатыг тавьсан бөгөөд удалгүй сэтгэл судлалыг давамгайлах болсон. 1950 оноос хойш зан заншил нь алдагдсанаас хойш олон үзэл баримтлал, зарчмууд өнөөг хүртэл өргөн хэрэглэгдэж байна. Ажиллагаа, зан үйлийн өөрчлөлтийг эмчилгээ, зан үйлийн дасгал хийхэд өргөн хэрэглэгддэг бөгөөд үйлчлүүлэгчид нь асуудалтай зан үйлийг өөрчлөх, шинэ ур чадварыг хөгжүүлэхэд туслах болно.

Амжилт, шагнал

Ватсоны амьдралын амжилт, шагнал нь:

Сонгогдсон хэвлэлүүд

Ватсоны цаашдын унших материалуудын заримыг дурдав:

Алдартай эшлэл

"Надад хэдэн арван эрүүл нялх хүүхдийг өгч, сайн бүтэцтэй, мөн миний тогтоосон ертөнцийг авчирч өгөхийг хүсч, хэнийг ч санамсаргүйгээр сонгон авч, эмч, өмгөөлөгч, зураач худалдааны эзэн, тийм ээ, гуйлгачин хүн, хулгайч, түүний авьяас, шүтэн бишрэх, хандлага, чадвар, ажил мэргэжил, өвөг дээдсийнхээ ур шимийг үл харгалзан үздэг. Үүний эсрэг тэмцэгчид олон мянган жилийн турш үүнийг хийж байна "гэжээ. - John B. Watson, "Behaviorism," 1925

> Эх сурвалж