Jean Piaget нь Швейцарийн хөгжлийн сэтгэл судлаач, генетик эпистемологич байсан. Тэрээр өөрийн гурван хүүхдийн тухай судалснаараа Piaget танин мэдэхүйн хөгжлийн онолыг боловсруулснаар хүүхдүүд оюун санааны хөгжлийн цуврал үе шатуудыг боловсруулсан байна. Piaget-ээс өмнө хүмүүс хүүхдүүдийг насанд хүрэгчдийн жижиг хувилбарууд гэж боддог байв.
Түүний ажил нь насанд хүрэгчдийн бодлоос хүүхдийн оюун бодол үндсэндээ ялгаатай гэсэн санааг танилцуулжээ.
Генетикийн эпистемологид
- "Генетик эпистемологийн санал нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг багтаасан дараагийн түвшинд хүрэхийн тулд янз бүрийн сортуудын мэдлэгийг үндсээр нь олж мэдэх явдал юм."
(Genetic Epistemology , 1968) - "Генетик эпиземологийн суурь таамаглал бол логик, оновчтой мэдлэг, хөгжилтэй сэтгэл зүйн үйл явцын хоорондын ахиц дэвшлийн хоорондох паралелизм юм.Эдгээр таамаглалаар хамгийн үр өгөөжтэй, хамгийн тод томрох талбайнууд нь дахин бүтэц хүн төрөлхтний түүх, эртний түүхэн дэх хүний сэтгэхүйн түүх, харамсалтай нь бид эртний хүн сэтгэл зүйн гүнзгий мэдлэгтэй, гэхдээ бид эргэн тойрондоо байгаа хүүхдүүд байдаг бөгөөд хүүхдүүдээ судлах хамгийн сайн боломж байгаа хүүхдүүдэд суралцаж байна. логик мэдлэг, биеийн мэдлэгийг хөгжүүлэх гэх мэт. "
('Генетикийн эпистемолог', Колумби форум , 1969)
Боловсролын талаар
- "Боловсролын үндсэн зорилго бол бусад үеийнхэн, бүтээлч, бүтээлч, шинийг эрэлхийлэгч хүмүүсийг давтах бус шинэ зүйлийг хийх чадалтай хүмүүсийг бий болгох явдал юм. Боловсролын хоёр дахь зорилго нь оюун ухааныг бий болгоход оршино. шүүмжлэлтэй, шалгаж, санал болгож байгаа бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. "
(Корнеллийн Их Сургуулийн танин мэдэхүйн хөгжлийн бага хурал дээр хэлсэн үгнээс 1964)
- "Хүүхдүүд өөрсдийгөө өөрсдөө зохион бүтээсэн тэр зүйлдээ зөвхөн жинхэнэ ойлголттой байдаг. Бид тэднийг цаг тухайд нь хурдан заахыг хичээдэг.
('The Century's Greatest Minds,' цаг , 1999)
Танин мэдэхүйн хөгжлийн талаар
- "Мэдрэмтгий тагнуулын онцлогтой орон байранд байхдаа шинжлэх ухааны ололттой адилхан үүрэг гүйцэтгэдэг, энэ нь зөвхөн суут ухаант хэрэгтэй бөгөөд түүний илчлэлт нь ур чадваргүй хүмүүст утгагүй хэвээр үлдэнэ.
( Хүүхдийн оюун ухааны гарал үүсэл , 1936) - " Орон сууц худалдан авалт нь материаллаг эх үүсвэр болж хувирдаг, гэхдээ шингээлт нь шинэ орон байрыг эсэргүүцдэг."
( Хїїхдийн бодит байдал , 1955) - "Үнэн бодит байдлыг мэддэг гэдэг нь бодит байдлын өөрчлөлтөд цөөн тохиолддог өөрчлөлтүүдийн системийг бий болгохыг хэлдэг, бодит байдал өөрчлөгдөхөд цөөн тооны цөөн тоогоор илэрхийлэгддэг өөрчлөлтийн тогтолцоог бий болгох явдал юм.Мэдээллийн хувиргах бүтэц нь бодит байдалд шилжих хувилбарын хуулбар биш, туршлагаасаа сонгох боломжийг олгодог иомоморфийн загварууд юм. Мэдлэг нь цаашид улам боловсронгуй болох шилжилтийн тогтолцоо юм. "
( Genetic Epistemology , 1968) - "Хэрвээ хүүхэд өөрөө өөрийгөө ухамсарлахгүй, бүх зүйлээ чиглүүлж, тэр үед бүх сэтгэлийн бодол нь төсөөлөгдөж байдаг бол бидний хоёрдахь парадокс нь утга учиртай: нэг талаас, хүүхэд гэж боддог нь цэвэр гэж үздэг орон байр, хайгуулын хөдөлгөөн гэхдээ нөгөө талаасаа энэ л бодол нь зөвхөн нэг, урт, бүрэн автсан сэрэх зүүд юм. "
( Хүүхдийн амьдралын эхний жил , 1927)
- "Урьдчилсан схемд шилжих, нөхцөл байдлын бодит нөхцөл байдалд тохируулах холимог нь моторын тагнуулын тодорхойлолтыг тодорхойлдог хэдий ч - энэ нь зохицуулалт хийгдэж, дасан зохицох хоёрын хооронд тэнцвэржсэн даруйд үйл ажиллагааны явцад батлагдсан талсжих, зан үйлийг нь өөрчилдөг, шинэ схемийг бүр ч тогтоодог бөгөөд хүүхэд үр дүнтэй байх ёстой гэж үзсэн, анхаарал болгоомжтой ханддаг. "
( Хүүхдийн ёс суртахууны шүүлт , 1932) - "Эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцаа нь зүгээр л хязгаарлалтын асуудал биш, аятайхан харилцан бие биеэ хайрладаг бөгөөд эхнээсээ өгөөмөр сэтгэлийн үйлчлэл зүтгэл, өөрийгөө золиослуулахын зэрэгцээ ямар ч арга хэмжээ аваагүй жагсаал цуглаанд маш ихээр нөлөөлдөг. Энд ёс, ёс суртахууны ёс суртахууны хажуугаар хөгжихийг харж, зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь бүрэн орлуулж буй ёс суртахууны сайн сайхан байдлын эхлэл юм. "
( Хүүхдийн ёс суртахууны шүүлт , 1932)
Тагнуулын ажил
- "Цаашилбал, оюун ухаан нь өөр хоорондоо ялгаатай, танин мэдэхүйн үйл явцын ангиллаас бүрддэггүй, бусдаас бүтцийн нэг хэлбэрийг зөв зохистой ярихгүй, энэ нь бүх бүтэц нь ойлголт, зан байдлаас гаралтай байх тэнцвэрийн хэлбэр юм болон бага мэдрэхүйн хөдөлгүүрийн механизм байдаг. "
( Тагнуулын сэтгэл судлал , 1963)