Нийгмийн сэтгэл зүйд хамаарал гэдэг нь үйл явдал, зан үйлийн шалтгааныг дүгнэх үйл явц юм. Бодит амьдрал дээр бид хамааралтай үйл явц бол өдөр тутам хийдэг үйл явц юм. Энэ нь үндсэн процессыг ойлгох, алдаа дутагдлыг бид ойлгоход хүргэдэг.
Жишээ нь, ердийн өдрийн туршид та өөрийн зан үйлийн талаар болон эргэн тойрон дахь хүмүүсийн талаар олон янзын үг хэллэгийг гаргаж болно.
Хэрэв та шалгалтанд тааруухан оноо авбал тухайн материалыг хангалттай тайлбарлаж чадахгүй байгаа багшийг буруутгах болно. Хэрэв ангийнхан нэг шалгалтанд тэнцсэн бол түүний амжилтыг амжилтанд хүргэх, сайн суралцах дадал зуршилтай болохоо үгүйсгэх болно.
Бид бусдын төлөө гаднын зан авир гаргахын хэрээр зарим зүйлийг дотооддоо холбож өгдөг вэ? Үүний нэг хэсэг нь бид тодорхой нөхцөл байдалд хэрэглэх магадлалтай төрөлтэй холбоотой байдаг. Танин мэдэхүйн алдаа нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг.
Амьдралд зан авирын зан үйл ямар нөлөөтэй вэ? Өдөр бүр хийдэг харилцаанууд нь таны мэдрэмж, бусадтай харьцах харьцаанд чухал нөлөө үзүүлдэг.
Төрөл
- Хэрхэн харилцах харьцаа: Найз нөхөд, танилтын бүлэгт ярихдаа та түүхийг хамгийн сайн боломжоор хангаж өгдөг.
- Урьдчилсан таамаглал: Бид бас ирээдүйг урьдчилан таамаглах боломжийг олгодог арга замаар биднийг нэрлэх хандлагатай байдаг. Хэрэв таны машиныг гэмтсэн бол та гэмт хэргийн шинж тэмдэгийг тухайн зогсоолын гаражид байрлуулсантай холбон тайлбарлаж болно. Үүний үр дүнд та ирээдүйд энэ зогсоолын гаражаас зайлсхийх болно.
- Тайлбар толь бичиг: Бид эргэн тойрон дахь дэлхийг ойлгоход туслах тайлбар тайлбарыг ашигладаг. Зарим хүмүүс өөдрөг бодолтой тайлбартай хэв маягтай байдаг бол зарим нь гутранги үзэлтэй байдаг. Өөдрөг сэтгэхүйн шинж чанар бүхий хүмүүс нь эерэг үйл явдал, дотоод, дэлхийн шалтгаан, сөрөг үйл явдал тогтворгүй, гадны болон тодорхой шалтгаанууд руу шилждэг. Гаднын, тогтвортой, онцгой шалтгааны улмаас эерэг, сөрөг үр дагавартай дотоод, тогтвортой, дэлхий нийтээрээ сөрөг үйл явдлуудтай.
Онолууд
Сэтгэл судлаачид өөр хоорондоо хамааралтай үйл явцыг хэрхэн яаж ойлгох талаар хэд хэдэн онолыг танилцуулсан.
Heider-ийн "Common Sense" онол
Түүний 1958 онд ном хоорондын харилцааны сэтгэл зүй, Фриц Heider хүмүүс бусдыг ажиглаж, тэдний зан авирыг шинжлэх, өөрийн үйлдлүүдтэй танилцаж, ийм үйлдлийг тайлбарлахыг санал болгосон. Heider групп эдгээр тайлбарууд нь гадаад үүний гадна эсвэл дотоод холбоосууд руу тайлбарладаг. Гадаад холбоос гэдэг нь нөхцөл байдлын хүчинд буруутгаж байгаа бол дотоод шинж чанар нь хувь хүний шинж чанар, шинж чанарт буруутгадаг.
Корреспондент дүгнэлт онол
1965 онд Эдуард Жонс, Кэйт Дэвис нар санамсаргүй байдлаар бус, харин санаатай үйлдэл хийдэг хүмүүсийг бусдад дүгнэлт хийхийг санал болгосон.
Хүмүүс тодорхой арга замаар үйл ажиллагаагаа явуулж байгааг харахад хүний зорилго, зан үйлийн хоорондын харилцааг хайдаг. Дараа нь хүмүүсийг дүгнэх нь сонголт хийх түвшин, зан байдлын хүлээгдэж буй байдал, зан үйлийн үр нөлөөн дээр суурилдаг.
Шийтгэл ба алдаа
Өөртөө үйлчлэх алдаа
Сэтгэлзүйн шалгалтанд хамгийн сайн оноо авсан хамгийн сүүлчийн удаагаа бод. Та өөрийн амжилтыг дотоод хүчин зүйлүүдтэй холбон тайлбарлаж болох юм. "Би ухаантай учир би сайн болсон" эсвэл "сайн сурсан, сайн бэлтгэгдсэн учраас би сайн болсон" гэдэг нь таны сорилтын гүйцэтгэлийг зөв болгохын тулд хэрэглэж болох хоёр нийтлэг тайлбар юм.
Гэсэн хэдий ч та ядуу ангидаа хүрэхэд юу тохиолддог вэ? Нийгмийн сэтгэл судлаачид энэ нөхцөлд та гадаад хүчин зүйлээсээ болж чадаагүйг илтгэнэ. "Багш нь заль мэхний асуултууд байсан" эсвэл "Анги танхимд хэтэрхий их халуун байсан" хэмээн буруутгаж сурагчдын муу гүйцэтгэлийг тайлбарлах шалтагуудын жишээнүүд юм.
Эдгээр тайлбарыг хоёуланг нь хувийн хариуцлагыг хүлээн зөвшөөрөхийн оронд гадны хүчинд буруутайг анхаарна уу.
Сэтгэл судлаачид энэ үзэгдэлийг өөрөө үйлчилсэн хэвийх гэж үздэг. Тиймээс яагаад бидний амжилтыг өөрсдийн хувийн шинж чанаруудтай холбож, бидний алдаа дутагдлын гаднах хувьсагчдыг буруутгадаг вэ? Судлаачид алдаа, урам хугарах гадны хучин зуйлсийг буруутгах нь еерийгее хундэтгэх зуйлийг хамгаалахад тусалдаг гэж уздэг.
Үндсэн Африкийн алдаа
Бусад хүмүүст тохиолддог шалтгаанаар бид шалтгааныг хувь хүний шинж чанар гэх мэт дотоод хүчин зүйлүүд рүү харуулах хандлагатай байдаг. Энэ үзэгдэл нь ялангуяа бие даасан соёл иргэншилд өргөн тархсан байдаг.
Сэтгэл судлаачид энэ хандлагыг үндсэн хамаарлын алдаа гэж үздэг; Хэдийгээр нөхцөл байдлын хувьсах үзүүлэлтүүд маш их байдаг ч дотоод шалтгааныг дотоод шинж чанартай болгодог.
Үндсэн холбох алдаа нь хүмүүс яагаад ихэнхдээ бусдыг буруутгадаггүй зүйлсийг буруутгадагийг тайлбарладаг. Хохирогчийг буруутгах гэдэг нэр томъёог нийгмийн сэтгэл зүйчдийн ихэвчлэн гэмт хэргийн гэм буруугүй хохирогчдод буруутгаж буй үзэгдлийг тайлбарлахад ашигладаг.
Ийм тохиолдолд хүмүүс хохирогчийн үйл явдлаас өөрсдийгөө хамгаалах арга хэмжээ авалгүйгээр тодорхой арга хэмжээ авах эсвэл урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авахгүй байхыг буруутгаж болно.
Үүний жишээ нь хүчингийн хохирогч, гэр бүлийн хүчирхийллийн хохирогчид, хулгайчдыг буруутгах зэргээр тэдний дайралтанд өдөөн турхирч байна. Судлаачид ирээдүйн үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглаж, урьдчилан сэргийлэх алхмуудыг хийх боломжтой гэж хүмүүс буруу ойлголттой болоход хүргэдэг гэж судлаачид үздэг.
Жүжигчин-Observer Bias
Сонирхолтой нь, бид өөрсдийн зан үйлийн талаар тайлбарлахдаа үндсэн хамаарлын алдааны эсрэг талыг бодолцох хандлагатай байдаг. Ямар нэгэн зүйл тохиолдоход бид өөрсдийн хувийн шинж чанараас илүү гадаад хүчин зүйлийг буруутгах магадлалтай байдаг. Сэтгэл судлалд энэ хандлагыг жүжигчин ажиглагчийн алдаа гэж нэрлэдэг.
Энэ хандлага хэрхэн тайлбарлах вэ? Бидний өөр нэг нөхцөл байдал бол бусад хүмүүсийн талаар бус, өөрсдийн нөхцөл байдлын талаар илүү их мэдээлэлтэй байх явдал юм. Өөрийнхөө үйлдлүүдийг тайлбарлахдаа өөрийнхөө тухай илүү их мэдээлэл, тоглолтонд байгаа нөхцөл байдлын хувьсагчуудтай болно. Та өөр хүний зан байдлыг тайлбарлах гэж оролдох үед та бага зэрэг сул тал байна. Танд зөвхөн ажиглагдахуйц мэдээлэл байна.
Гайхалтай нь хүмүүс жүжигчин ажиглагчийн зөрчилдөөнтэй хүмүүстэй маш сайн харьцдаг хүмүүстэй харьцуулахад хохирол амсах магадлал багатай. Таны ойр дотны хүмүүсийн зан байдал, зан үйлийн тухай илүү ихийг мэддэг учраас та тэдний үзэл бодлыг илүү сайн ойлгож, тэдний зан үйлийн нөхцөл байдлын шалтгааныг мэдэх магадлал илүүтэй байдаг.
Ашигласан материал:
Goldinger, SD, Kleider, HM, Azuma, T., & Beike, DR (2003). "Хохирогчийг санах ойг буруутган". Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан, 3 , 53-61.
Jaspars, J., Fincham, FD, & Hewstone, M. (1983). Аттриектив онол ба судалгаа: Хөгжлийн ойлголт ба нийгмийн хэмжигдэхүүн. Эрдмийн Хэвлэлийн.
Jones, EE & Nisbett, RE (1971). Жүжигчин ба ажиглагч: Зан үйлийн шалтгааныг ялгаатай төсөөлөл. Нью Йорк: Ерөнхий сурах бичиг.